Ανατολική Αττική
ΔΗΜΟΙ - ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΕΣΕΛΛΑΔΑΚΟΣΜΟΣΠΟΛΙΤΙΚΗ - ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΡοή ειδήσεωνΨΥΧΑΓΩΓΙΑ

12 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1492: Ο ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΥΘΟ – ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΤΙΜΗΜΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΗΣ

Στις 12 Οκτωβρίου 1492, ο Χριστόφορος Κολόμβος έφτασε σε ένα νησί των Μπαχαμών, πιστεύοντας ότι είχε προσεγγίσει τις περιοχές της Ασίας που οι Ευρωπαίοι αποκαλούσαν «Ινδίες».
Η άφιξή του έμελλε να αποτελέσει ορόσημο στην παγκόσμια ιστορία. Δεν ήταν, όμως, ούτε η πρώτη ανθρώπινη παρουσία στην Αμερική ούτε η πρώτη ευρωπαϊκή επαφή με την ήπειρο. Και, σε αντίθεση με έναν επίμονο μύθο, δεν απέδειξε ότι η Γη είναι στρογγυλή. (floridamuseum.ufl.edu⁠, nature.com⁠, pwg.gsfc.nasa.gov⁠)

Η σφαιρικότητα της Γης ήταν γνωστή από την αρχαιότητα και αποδεκτή στους μορφωμένους κύκλους της εποχής. Το κρίσιμο ερώτημα ήταν πόσο μακριά βρισκόταν η Ασία αν κάποιος ταξίδευε προς τα δυτικά. Εκεί ο Γενοβέζος θαλασσοπόρος έκανε ένα σημαντικό λάθος: υπολόγιζε την απόσταση πολύ μικρότερη από την πραγματική. Ανάμεσα στην Ευρώπη και στον προορισμό που αναζητούσε βρισκόταν ένας ολόκληρος κόσμος, άγνωστος στους περισσότερους Ευρωπαίους, αλλά κατοικημένος από αυτόχθονους λαούς. (caltech.edu⁠, pwg.gsfc.nasa.gov⁠, latino.si.edu⁠)
Στόχος του ήταν να εξασφαλίσει μια δυτική θαλάσσια διαδρομή προς τις ασιατικές αγορές, τα μπαχαρικά και τα πολύτιμα εμπορεύματά τους.
Με την υποστήριξη της Ισαβέλλας της Καστίλης και του Φερδινάνδου της Αραγωνίας, απέπλευσε στις 3 Αυγούστου 1492 από το Πάλος ντε λα Φροντέρα.
Η αποστολή διέθετε τρία πλοία: τις καραβέλες Niña και Pinta και τη μεγαλύτερη Santa María, τύπου nao. (worldhistory.org⁠, floridamuseum.ufl.edu⁠)

Μετά την παραμονή στις Κανάριες Νήσους, ακολούθησε η διάσχιση του Ατλαντικού. Στις 12 Οκτωβρίου η αποστολή προσέγγισε το νησί που οι κάτοικοί του ονόμαζαν Γκουαναχανί και ο Κολόμβος μετονόμασε σε Σαν Σαλβαδόρ.
Στο ίδιο πρώτο ταξίδι έφτασε στην Κούβα και στην Ισπανιόλα, το νησί όπου βρίσκονται σήμερα η Αϊτή και η Δομινικανή Δημοκρατία. (floridamuseum.ufl.edu⁠, cultura.gob.es⁠)
Η πεποίθησή του ότι είχε φτάσει στις «Ινδίες» αποτυπώθηκε και στον όρο «Ινδιάνοι», που χρησιμοποιήθηκε για τους αυτόχθονες.
Ο όρος καθιερώθηκε μέσα από την ευρωπαϊκή αντίληψη για τον τόπο της άφιξης, παραμερίζοντας τις διαφορετικές ονομασίες και ταυτότητες των λαών που ζούσαν εκεί. (worldhistory.org⁠)


Πίσω από την εξιδανικευμένη εικόνα της εξερεύνησης, ωστόσο, αναπτύχθηκε η πραγματικότητα της κατάκτησης. Η αναζήτηση πλούτου και η επιβολή αποικιακής εξουσίας συνοδεύτηκαν από υποδούλωση, καταναγκασμό και βία.
Για τους αυτόχθονες πληθυσμούς της Καραϊβικής, οι πόλεμοι, η πείνα και οι ασθένειες που έφτασαν με τους Ευρωπαίους προκάλεσαν καταστροφικές απώλειες.
Η ιστορία αυτή δεν σημαίνει ότι οι λαοί τους εξαφανίστηκαν: οι απόγονοι και στοιχεία της πολιτιστικής τους κληρονομιάς επιβιώνουν μέχρι σήμερα. (global.si.edu⁠, si.edu⁠, americanindian.si.edu⁠)

Ο ίδιος ο Κολόμβος πραγματοποίησε συνολικά τέσσερα ταξίδια. Το 1500 συνελήφθη από τον βασιλικό απεσταλμένο Φρανθίσκο ντε Μπομπαντίγια, έπειτα από καταγγελίες για τη διακυβέρνησή του, και στάλθηκε αλυσοδεμένος στην Ισπανία.
Η σύλληψη δεν αποτέλεσε το τέλος των αποστολών του: ακολούθησε το τέταρτο ταξίδι, το 1502–1504, κατά το οποίο εξερεύνησε ακτές της Κεντρικής Αμερικής.
Δεν έφτασε ποτέ στις σημερινές ηπειρωτικές Ηνωμένες Πολιτείες. (terrascripta.com⁠, en.wikisource.org⁠, en.wikisource.org⁠, time.com⁠)
Ούτε ήταν ο πρώτος Ευρωπαίος που πέρασε τον Ατλαντικό. Σκανδιναβοί θαλασσοπόροι είχαν φτάσει στη Βόρεια Αμερική περίπου πέντε αιώνες νωρίτερα. Αρχαιολογικά ευρήματα στη Νέα Γη του Καναδά τεκμηριώνουν την παρουσία τους το 1021.
Η ιδιαίτερη σημασία του 1492 βρίσκεται στο ότι εγκαινίασε μια διαρκή σύνδεση ανάμεσα στις δύο πλευρές του Ατλαντικού, ανοίγοντας τον δρόμο για εκτεταμένη ευρωπαϊκή αποικιακή επέκταση. (nature.com⁠, worldhistory.org⁠)

Η μεταγενέστερη ανάδειξη του Κολόμβου σε εθνικό σύμβολο στις ΗΠΑ συνδέθηκε και με την ιταλοαμερικανική κοινότητα.
Η τιμή στο πρόσωπό του απέκτησε χαρακτήρα αναγνώρισης της καταγωγής και της προσφοράς της, σε μια κοινωνία όπου οι Ιταλοί μετανάστες είχαν αντιμετωπίσει διακρίσεις και βία.
Αυτή η διάσταση εξηγεί ένα μέρος της καθιέρωσης της επετείου, χωρίς να αναιρεί τις συνέπειες της αποικιοκρατίας. (it.usembassy.gov⁠)

Υ.Γ:..Η ιστορική αποτίμηση χρειάζεται να χωρά και τα δύο.

Τη σημασία ενός ταξιδιού που άλλαξε την πορεία του κόσμου και το ανθρώπινο τίμημα της κατάκτησης που ακολούθησε.
Η αναγνώριση της πρώτης δεν δικαιολογεί τη σιωπή για το δεύτερο.
Η 12η Οκτωβρίου 1492 έχει διαφορετικό νόημα όταν τη βλέπει κανείς από το κατάστρωμα των πλοίων και διαφορετικό όταν τη βλέπει από την ακτή.

Σχετικές αναρτήσεις

Επίσκεψη στο Μουσείο Μικρασιατικού Ελληνισμού Φιλιώ Χαϊδεμενου. Σύλλογος Τριγλιανών.

lazaros lazaros

Χωρίς Πολλά-Πολλά: Τα Ζωντανά, τα Καταφύγια η Αλήθεια και οι Ευθύνες

lazaros lazaros

Βασίλης Παλαιοκώστας: «Θέλουμε να κοιμηθούμε στο κρατητήριο μόνο γι’ απόψε»

lazaros lazaros